Ο προβληματισμός του La Rochefoucauld εξηγεί γιατί ο φθόνος μπορεί να διαρκέσει περισσότερο από την ευτυχία των άλλων και πώς να μετατρέψει αυτή τη δυσφορία σε χρήσιμο σήμα.
Υπάρχουν συναισθήματα που εμφανίζονται με ένταση και εξαφανίζονται γρήγορα. Η χαρά των καλών ειδήσεων, η έκπληξη ενός απροσδόκητου επιτεύγματος ή ο ενθουσιασμός για κάτι νέο είναι συνήθως ισχυρές, αλλά σύντομες. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες αισθήσεις που παραμένουν περισσότερο από όσο θα θέλαμε. Ο φθόνος είναι ένα από αυτά.
Ακολουθήστε μας στο Facebook –Υoutube – instagram – Pinterest & TikTok
Disclaimer: Αυτό το κείμενο παρέχεται μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και δεν αντικαθιστά τη συμβουλή ενός επαγγελματία. Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις, συμβουλευτείτε τον ειδικό σας.
Ίσως σας έχει συμβεί: κάποιος κοντινός σας άνθρωπος αποκτήσει κάτι που θέλατε επίσης—μια προαγωγή, ένα ταξίδι, μια σχέση ή αναγνώριση—και, παρόλο που αυτή η στιγμή για το άλλο άτομο διαρκεί μόνο λίγες μέρες ή εβδομάδες, η ενόχληση που ξυπνά στον παρατηρητή μπορεί να διαρκέσει πολύ περισσότερο. Αυτή η διαφορά μεταξύ της συντομίας της χαράς των άλλων ανθρώπων και της επιμονής της σύγκρισης τράβηξε την προσοχή του Γάλλου στοχαστή Francisco de La Rochefoucauld.
Γιατί ο φθόνος διαρκεί περισσότερο από την ευτυχία των άλλων;
Με την πρώτη ματιά, η φράση φαίνεται σαν μια απλή παρατήρηση για τον ανθρώπινο χαρακτήρα. Ωστόσο, επισημαίνει κάτι βαθύτερο: ο φθόνος δεν βρίσκεται πραγματικά σε αυτό που συμβαίνει στον άλλον, αλλά στη σύγκριση που γεννιέται μέσα μας.
Όταν κάποιος πετυχαίνει κάτι σημαντικό, η χαρά του είναι συνήθως σύντομη. Ο αρχικός ενθουσιασμός σβήνει όσο περνούν οι μέρες, γιατί η ζωή συνεχίζεται με νέες ανησυχίες, στόχους και προκλήσεις. Αυτό που νιώθουμε όταν παρατηρούμε αυτό το επίτευγμα, από την άλλη πλευρά, μπορεί να διαρκέσει πολύ περισσότερο, καθώς δεν εξαρτάται από το ίδιο το γεγονός, αλλά από την ιστορία που χτίζουμε γύρω από αυτό.
Αυτή η ιστορία τροφοδοτείται συνήθως από σιωπηλές ερωτήσεις: Γιατί αυτός και όχι εγώ; Τι κάνατε διαφορετικά; Μήπως υστερώ; Ενώ αυτές οι ιδέες συνεχίζουν να κυκλοφορούν, η σύγκριση παραμένει ενεργή, ακόμη και όταν το επίτευγμα κάποιου άλλου δεν είναι πλέον καινοτομία.
Υπό αυτή την έννοια, ο φθόνος λειτουργεί ως συναισθηματική ηχώ. Το γεγονός συμβαίνει μόνο μία φορά, αλλά το μυαλό επιστρέφει σε αυτό επανειλημμένα, επεκτείνοντας την ενόχληση πολύ πέρα από αυτό που διήρκεσε στην πραγματικότητα.
Καθημερινή σύγκριση σε περιόδους κοινωνικών δικτύων
Αν στην εποχή του Λα Ροσφουκό το να μετριέται κανείς τον εαυτό του με τους άλλους ήταν ήδη μέρος της κοινωνικής ζωής, σήμερα αυτή η παρόρμηση έχει ενταθεί. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν κάνει τα επιτεύγματα, τους εορτασμούς και τα στιγμιότυπα άλλων ανθρώπων ορατά σχεδόν κάθε στιγμή.
Χρειάζονται μόνο λίγα λεπτά για να ελέγξετε το τηλέφωνό σας για να μάθετε για ταξίδια, προαγωγές εργασίας, σωματικές μεταμορφώσεις, οικογενειακές συγκεντρώσεις ή νέα έργα. Αν και γνωρίζουμε ότι αυτές οι εικόνες αντιπροσωπεύουν προσεκτικά επιλεγμένα κομμάτια της πραγματικότητας, η παρόρμηση για σύγκριση συνεχίζει να εμφανίζεται.
Το εντυπωσιακό είναι ότι πολλές από αυτές τις ευτυχισμένες στιγμές είναι σύντομες ακόμα και για όσους τις βιώνουν. Το ταξίδι τελειώνει, το έργο μπαίνει σε ρουτίνα και ο αρχικός ενθουσιασμός σβήνει. Όσοι παρατηρούν απ’ έξω, από την άλλη, μπορούν να συνεχίσουν να μετρούν τη ζωή τους με αυτές τις σκηνές για πολύ περισσότερο.
Ο προβληματισμός του La Rochefoucauld φαίνεται να προβλέπει ακριβώς αυτή τη δυναμική: η ευτυχία του άλλου είναι συνήθως φευγαλέα, αλλά η συνήθεια της σύγκρισης μπορεί να διαρκέσει επ’ αόριστον αν δεν αμφισβητηθεί.
- Διαβάστε επίσης: Yuval Noah Harari, φιλόσοφος: «Αν θέλεις να χαλαρώσεις, ο διαλογισμός δεν είναι για σένα»
Χρησιμοποιήστε το φθόνο ως ένδειξη, όχι ως ενοχή
Μια επιφανειακή ανάγνωση θα μπορούσε να κάνει κάποιον να σκεφτεί ότι ο φθόνος είναι απλώς ένα ηθικό ελάττωμα που πρέπει να εξαλειφθεί. ΝαίΩστόσο, μια πιο χρήσιμη ερμηνεία είναι να το δούμε ως σημάδι.
Αυτό το συναίσθημα εμφανίζεται συνήθως όταν κάτι που παρατηρούμε στους άλλους συνδέεται με μια άλυτη επιθυμία μας. Μπορεί να είναι ένας επαγγελματικός στόχος που έχουμε αναβάλει, μια προσωπική αλλαγή που δεν τολμάμε ακόμα να ξεκινήσουμε ή ένας τρόπος ζωής που φανταζόμαστε μόνοι μας.
Από αυτή την άποψη, η δυσφορία μπορεί να λειτουργήσει ως δείκτης. Αντί να εστιάσουμε αποκλειστικά στο άτομο που πυροδότησε τη σύγκριση, αξίζει να ρωτήσουμε πόσο από αυτό το επίτευγμα αγγίζει κάτι σημαντικό για τη δική μας ζωή.
Όταν η προσοχή μετατοπίζεται από τον άλλο στις δικές του φιλοδοξίες, η ενόχληση χάνει μέρος της έντασής της. Αυτό που προηγουμένως φαινόταν σαν αίσθημα έλλειψης μπορεί να μετατραπεί σε μια ένδειξη για το τι πραγματικά εκτιμούμε.
- Διαβάστε επίσης: Ο Θαλής της Μιλήτου, Έλληνας φιλόσοφος, «Η τύχη χαμογελά περισσότερο σε αυτόν που εργάζεται παρά σε αυτόν που περιμένει»
Τελικά, ο προβληματισμός του La Rochefoucauld δεν μιλά τόσο για την επιτυχία των άλλων όσο για το αποτέλεσμα της συνεχούς σύγκρισης του εαυτού του. Η ευτυχία των άλλων είναι συνήθως σύντομη. Η συνήθεια να μετράς τον εαυτό σου εναντίον τους, από την άλλη, μπορεί να παραταθεί άσκοπα. Η αναγνώριση αυτού μας επιτρέπει να αλλάξουμε την εστίαση: σταματήστε να κοιτάζετε συνεχώς έξω και αρχίστε να παρατηρείτε με μεγαλύτερη ειλικρίνεια τι θέλει να χτίσει κάθε άτομο για τη ζωή του.
